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西域一名妖僧,79岁来到洛阳,却精准猜测了中国北方的历史走向

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发表于 2021-5-4 20:45:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

自从东汉后期以后,朝廷便时常以招引或是强制的方式,将边疆的北方各族内迁。最初的目标是监控各族以及增加兵源,然而没想到这一运动,竟然变成了大祸。平日里这些胡族便时不时地举兵反叛,八王之乱爆发后更是给了他们一个大好的时机,五胡乱华亡了西晋。

此后进入一段大分裂时期,东晋控制着江南、荆湘地域,北部和西南部先后创建二十多个国家。如许的混乱的时间,难免会出来一些所谓的预言家,这次也不破例。不同的是浩繁语言家之中有一位西域妖僧,他是79岁那年来到洛阳的,但精准地语言了中国北方的汗青走向。

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这位妖僧名为竺佛图澄,他生于公元232年,西域人。原来的姓氏是帛氏,单从姓氏来看,佛图澄应该是龟兹人。九岁那年,佛图澄在乌苌国出家,两度去罽宾(北天竺境笳毕试国,今喀什米尔地域)学法。前往洛阳之前,西域人便说他已经得道,晋怀帝永嘉四年(公元310年)佛图澄前往洛阳。

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这一年他已经79岁的年纪了,有着非常深的阅历和非凡的监督,能诵经数十万言。固然说没读过中原的儒史,却能轻松的各个学士辩说,可见其学识广博。就连名僧须菩提等人都不远万里前来修业,中原名士比如说释道安等人,也前来听说他讲学。《高僧传》记载,佛图澄门下受业追随者经常有数百人,前后门徒至少在一万。

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佛图澄与石勒部下的上将郭黑略有点关系,因此搭上了石勒,从而在石勒身边能说得上话。永嘉六年(西元三一二年)二月,石勒屯兵葛陂,准备南攻建业。这个时间,佛图澄会见了石勒,劝他少行杀戮。于是乎将被杀戮的,十有八九颠末佛图澄的劝解被赦免,他对石勒也多有辅导。

每次有什么事变,总要问过佛图澄,单论这点佛图澄倒还算是个好人。这里称他为妖僧其实也不是贬义,而是说他算无遗策,他的预言从来都没有过不准。比如说有一次刘曜打击洛阳,朝廷劝石勒不要亲征,佛图澄却说军队出征必擒刘曜。结果真如他所言,更神的是前方战场正在厮杀,佛图澄突然看动手心说刘曜已被擒。

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结果没多久石勒部下的将领送来了被擒住的刘曜,佛图澄关于这一类神之又神的预言,另有过很多次。他就如同不是凡人一般,连石勒这般多疑的人,都不敢容易动手。出于佛图澄几次预言都很准确,石勒身亡后,石虎对他的信任比石勒有过之而无不及。石虎在位期间,佛图澄还曾算出过一次幽州城起火的事变,并且当场含了一口酒朝幽州方向喷洒。

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结果一查,幽州果然起火,并被突然来的带着酒味的大雨灭了。而算出起火,以及洒酒的时间佛图澄还在石虎身边。总而言之,这个僧人不像是一般的僧人,他好像无所不知。久而久之,人们便称他为妖僧,似妖一般精。但要说最神的,应该是临死前,关于国运的一算。

他先是劝诫石虎:国家兴修寺庙本应有福祉,但你杀人太多,违逆佛旨,如果你不肯改变,终不能享受福祉。接着又说本身死后,鲜卑会南下,几乎一统北方。当时的局势与他所言相差甚远,很多人都不相信,结果四年后鲜卑根本同一南方。

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但纵然这般,人们对佛图澄还是呈南北极化,一方面他确实避开了石勒对一些人的杀戮。可他在辅佐石勒、石虎的过程中,也难免又助桀为虐的时间,这与佛教的理念相悖。末了,佛图澄看起来无欲无求,却始终陪在石家身边。并且是一步一步通过石勒的干将上位的,以是他是否无欲无求,也并欠好说。

不过他确实在乱世之中,推展了佛教,是汉传佛教早期极为紧张的宣教家。


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发表于 2021-5-4 21:04:15 | 显示全部楼层
哈哈哈,孰为妖。尔这厮不信有佛,却言有妖。
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发表于 2021-5-4 21:27:38 | 显示全部楼层
称呼异僧不好吗,为何非要称妖?
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发表于 2021-5-4 21:45:16 | 显示全部楼层
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发表于 2021-5-4 21:52:44 | 显示全部楼层
此乃活佛:佛图登也,救世活佛也艰难,何必求缘,佛有遂缘?
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发表于 2021-5-4 22:12:00 | 显示全部楼层
这才是神显齐灵,对错事非后人评
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