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六世达赖:白天是布达拉宫最大的王,晚上是拉萨陌头最美情郎

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发表于 2021-5-5 04:00:00 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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提到历史上闻名的六世达赖,很多人都对此很陌生。可当提及吟诵着“凡间安得双全法,不负如来不负卿”的仓央嘉措,肯定是耳熟能详的。

他的情话传遍在凡间的各个角落,是凡间最美的情郎。历史上闻名的六世达赖,就是仓央嘉措。他的一生也与“风流”有着密不可分的关系。在六世达赖风流韵事之后,藏着他的“双面人生”。

农奴之子成灵童

1683年,仓央嘉措出生于一个信奉宁玛红教的家庭里,他的父亲是一个普寻常通的农奴。在藏族社会里,农奴的地位是很低下的、不受人尊重的。

这个家庭相对于其他农奴家庭,唯一的特别之处,就是这个家庭诞生了一个转世灵童。既然有转世灵童的出现,那么在此之前,它又送走了一个生命,只是这件事情依然是一个秘密,源自一个策划已久的阴谋。

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策划已久的阴谋

五世达赖喇嘛圆寂后,他的亲信弟子桑结嘉措鉴于当前的局势以及五世达赖喇嘛的心愿,秘不发丧。对外则宣称达赖喇嘛要潜心修习,以是闭关不出,不可让人叨扰。

隐瞒了当时浩繁的教徒和康熙天子。而自己,受达赖喇嘛的嘱托,暂时管理西藏事物,成为名副实在的“藏王”。

与此同时,桑结嘉措在秘密探求新的转世灵童。他想如果事情败露,会立即推转世灵童上位。转世灵童只是个代名词,桑结嘉措照旧可以继续掌握权力,维护他专断独裁的统治。桑结嘉措对权力也是极其渴望的,他认为没有权力,就没有了生存的意义。

在1697年,桑结嘉措把转世灵童的地点选在了纳拉山下。由于这里偏僻,阵势陡峭,容易守旧秘密。而且这里的藏民多数信奉红教,如果在这里诞生一个黄教教主出来,更有利于黄教权势的扩大。

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后来,桑结嘉措把眼光瞄准了仓央嘉措。由于按照黄教规定,哪位婴儿抓取到了前达赖喇嘛的遗物,他就是下一世的达赖喇嘛。因此仓央嘉措被选为了当时的灵童转世。就如许,由于桑结嘉措的探求,改变了仓央嘉措一生的运气。

在藏族的规定里,仓央嘉措已经是六世达赖喇嘛,按理可以到布达拉宫称王,当西藏最高的领导人。但是自私自利的桑结嘉措把这件事情隐瞒了下来,自己仍然掌控西藏政局,也没有将转世灵童接到布达拉宫。

一生悲剧的开始

由于准噶尔兵变,康熙天子发动了战争,最终,康熙天子打败了准噶尔。纸终究包不住火,康熙天子从俘虏的口中知道了五世达赖喇嘛的事情。康熙天子向桑结嘉措致书,严肃诘责他这件事情的起因颠末。

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由于当时康熙天子的权力很大,又极其具有威严,藏王桑结嘉措都不敢在他眼前造次,只能臣服于康熙天子。不久,藏王就派出了一支隆重的队伍去迎接转世灵童。

同年9月,按照当时的规定,当时已经14岁的仓央嘉措自藏南迎到拉萨,在途经浪卡子县的时间,拜五世班禅为师,剃发受沙弥戒,取法名为罗桑仁钦仓央嘉措。

同年10月25日,在布达拉宫举行坐床典礼,正式封爵为六世达赖喇嘛。据记录,当时仓央嘉措拒绝受戒,也不朗读经文,布满了反叛之心。

傀儡首脑

仓央嘉措被接回来了,按规定,他应该享有至高无上的权力,头上戴着璀璨的光环,接受无数教徒的爱戴。但是,实际上却不是如许的,由于当时的仓央嘉措照旧一个孩子,又怎么能比得过桑结嘉措呢?

仓央嘉措在进入布达拉宫后,徒有达赖之名,没有达赖之权。有名无实。固然康熙天子想要主持公理,但是毕竟鞭长莫及,而且这位达赖喇嘛没有任何的权力基础,以是很快被藏王给倾轧,成为傀儡。

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当傀儡的生存也是很痛苦的,仓央嘉措天天被僧人监督着,约束着他的举动。并告诉他作为一个达赖喇嘛,什么事情该做,什么事情不该做。天天必备的课程就是潜心修道,对于一个热气方刚的少年来说,这简直是一个巨大的折磨,但他必须要服从安排。

天天的日子过得极其无趣。对于种种清规戒律、繁文缛节,仓央嘉措都难以忍受。他常走出庭院散心,而那些年老的经师就在后面跟着他,恳求他继续学经,研习佛法,恐怕受到桑结嘉措的责骂

仓央嘉措在学习中就感到很迷茫,由于他原本出身于红教,但是,他却成了黄教的领导人。差别的教义之间由于信奉或习俗差别,以致于相互冲突。当时仓央嘉措年纪还很小,他根本分不清红教和黄教。

举一个很简朴的例子,黄教主张约束自己,要克制自己心田的欲望,不能想干什么就干什么。而红教则认为自由是人的天性,要及时发泄自己的欲望,才能得到更快乐的生存。红教还允许结婚生子,而黄教却是严肃禁止的。

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双面人生

就是在如许不断地左右冲突中,仓央嘉措就感到很迷茫。找不到自己的人生方向,也找不到自己的归属感,总想逃离如许的生存。更重要的是,他还有一位心爱的姑娘,在世俗之中还有他的挂念,还有他最珍视的爱情。以致于他更加无法安心地住在布达拉宫。

一天夜里,少年终于厌倦了如许无趣的生存。计划良久后,在漫天飘舞的大雪中,躲开僧人,立即翻出了宫墙,逃离了那个羁系着他的,像囚笼一样的布达拉宫。在布达拉宫外,他不再是高高在上的六世达赖喇嘛仓央嘉措,而是青年夫君达桑旺波。

他流连于拉萨陌头,在热闹的酒楼里,他沉醉于酒精。看着街上的灯红酒绿,等着他心爱的姑娘的到来。乃至发展到后期,他夜夜留宿在宫外女子之家。他对爱情的渴望已经让人不可思议。

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他也曾穿着华丽的衣服,在琴楼逍遥安闲,听听小曲,欣赏舞蹈。这些举动,也超越了教规。

住进布达拉宫,我是雪域上最大的王。在拉萨陌头流浪,我是凡间最美的情郎。”这两句话,解释了他心田的真实写照。

仓央嘉措出逃的大雪天,本来是一件很浪漫的事情。但是,大雪粉饰不了他出逃的踪迹,第二天,他的踪迹就被宫内的僧侣发现,并告诉了桑结嘉措。桑结嘉措知道后,大怒,认为他如许的举动不符合规定,且有损于佛教的尊严。

当然,处罚肯定是少不了的,他受到了鞭笞而且以后被僧人严加看管,不允许他再踏入宫门外一步。据悉,他心爱的姑娘也由于她而被处死。仓央嘉措很是悔恨,但由于自己没有话语权和领导权,更无法保卫自己的爱情。

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仓央嘉措困于寺中心田的克制之感,无处打发,无处发泄,只有与脑海中存留的那一丁点对爱情的理想,且这点理想也要付出极重代价。

六世达赖喇嘛英年早逝

此时,正值西藏政局动荡。明末清初时,黄教为了取得在藏族地区的实际控制权,桑结嘉措就联合蒙古四部之一的和硕特部一起击退了对手。和硕特部和桑结嘉措一样,都对统治权虎视眈眈,而和硕特部在胜利之后,没有立即返回蒙古,在藏族地区长期驻扎。

桑结嘉措不高兴了,他也想掌握在藏族地区的控制权。他认为先下手为强,于是,他买通了僧侣,派人在和硕首领拉藏汗的饭菜中下毒。不妙的是,被首领发现了。首领很愤怒,也没有再维持他和桑结嘉措外貌的和平。

他立即调集大批藏军,杀死了桑结嘉措。之后。和硕特部在可汗给清政府的书信中写道:桑结嘉措密谋造反,他所立的六世达赖喇嘛终日沉溺于酒色,不理教务,且没有任何功绩。不堪大任,请给予废除。

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由于铁证如山,而且仓央嘉措的活动也造成了很多人的不满,于是,康熙天子同意了他的请求,下旨:“拉藏汗因奏废桑结所立六世班禅,诏送京师。”

不幸的事情发生了,在康熙四十五年,仓央嘉措在押解途中,行至青海湖边时,他坐下打坐,因此圆寂,享年23岁。

没有人知道他究竟是怎么死的,他的死因,至今都是一个谜。由此,仓央嘉措的人生也就此斩断,成为了历史上最大的遗憾

看似风流却有着真性情的文学才子

仓央嘉措的死让全部人都猝不及防,只能按照本地传统的天葬来告慰达赖喇嘛的在天之灵。仓央嘉措固然不是一个很好的政治家,但是他却是一位优秀的民歌诗人。他的圆寂,也是中国文学史上的遗憾。

他所写的诗歌驰名中外,在藏族文学史上有着很高的地位,同时也在藏族人民的心中有着不可撼动的地位。后人根据藏文记录,整理并出版了《仓央嘉措情歌》

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世界上一些学者也在研究仓央嘉措的诗歌,研究他的精华所在。而且他的诗歌被翻译为多种语言,在世界各地传播。

他的文字精致、生动。在字里行间就能感受他的心田的苦。十四年的墟落生存,让他可以在无形之中与大自然对话,感受大自然的喜怒哀乐,激发他作诗的灵感。他写的诗歌,大部分都是男欢女爱的题材,写出了浩繁的情歌。

他没有被教规约束自己的言行,只是把自己心田想要抒发的却不能对别人诉说的情绪表达出来。表现了他短暂一生的悲欢离合

仓央嘉措用记载自己真实生存和情绪的方式——诗歌让我们看到了更深条理的精力世界。他的作品在无形中让我们感受到了一种精力力气,同时也感悟了生命的真谛究竟是什么。他用自己的内在叛逆否定了整个造神运动的本身——只有自己才是自己的神

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在他自己的一生中,他体会了梦寐以求的无奈,感受了无法做主的苦闷,经历了生不逢时的痛苦,末了只能依附诗歌来表达了自己的内在情绪的诉求

仓央嘉措的一生

回首一下仓央嘉措的人生,照旧挺波涛壮阔的。他在短短的23年里,经历了大起大落、大喜大悲。原本他只是一个普寻常通的农奴家庭里的孩子,出身于红教家庭,有着娶妻生子的权利,而且本来他还有自己心爱的姑娘。

只是由于桑结嘉措对于权力的渴望,以致于他抓到了前达赖喇嘛的遗物,就被选为转世灵童。可就是由于这一次的选择,他到达了他人生的顶峰,拥有无上的权力,至少在别人眼里,他的人生是值得倾心的。

不过,他们看不到的是,华丽服装下的那一颗孤独的心。起首他没有任何背景地位,根本没有能力去对抗藏王的统治,只能守着冷冰冰的宫殿,过着受人摆布的生存,老老实实的当一个傀儡。

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他踏入布达拉宫,就要遵守黄教的规定,远离女色,禁止结婚,这无疑是给仓央嘉措套上了一副冷冰冰的枷锁。

再加上他自身的信奉和生生世世的达赖的信奉差别,他在佛法的世界里找不到任何的归属感,也让自己的人生没有积极的方向。

在这种绝望和挣扎中,对于他本人来说,也许,死亡是其最好的解脱吧!但是,世界上就因此缺少了一个优秀的民歌诗人,也是让人十分痛惜的。

在历史上,他给后人留下最多的就是“风流公子”的称号,殊不知,在他最好的芳华年华里,他却经历了常人难以忍受的苦楚。更重要的是,他也不能向任何人诉说自己的不幸,更加重了他一生的抑郁。

红尘路漫漫,可有几次欢?生命是一树花开,璀璨与黯淡,热闹与安静,都是一种印痕,贴在生命的画廊里,无声无息,只有自己知道。


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发表于 2021-5-5 03:19:30 | 显示全部楼层
不是仓央嘉措的诗写的好,而是翻译他诗的那个家伙太有才
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发表于 2021-5-5 03:39:53 | 显示全部楼层
很才气的诗人
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发表于 2021-5-5 04:01:19 | 显示全部楼层
搞不懂诗意就妄下定论,只能给你竖个中指。
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